Redes Intelectuales: Arte y Política en América Latina 2011 -2013

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En el proyecto Redes Intelectuales proponemos reunir a un grupo de investigadores para estudiar, desde la perspectiva de la Historia del Arte, las relaciones establecidas entre los intelectuales de  diferentes países de América Latina ya que en  estos intercambios pueden establecerse ideas  en torno a los aspectos geopolítico, epistémico y estético del continente, de allí la preocupación por el tema de la relación entre arte y política en la región.

Los nodos que definen esta investigación son temporales y conceptuales. Por un lado se pretende mirar las décadas de 1920 – 1930 y 1960 – 1970 como momentos en que se dan discusiones sobre las estrategias para ganar autonomía cultural y se consolidan relatos sobre términos como Mestizaje, Nacionalismo e internacionalización entre otros.   En este sentido la investigación está organizada bajo dos subtítulos generales: Redes latinoamericanas de vanguardia para estudiar la década que empieza en 1920 y Redes de solidaridad continental: Arte, intelectuales y activismo político para estudiar la década de 1960 a 1970.

Por otro lado la investigación busca indagar el desarrollo de estas discusiones a través de dos espacios discursivos: las publicaciones periódicas  y los eventos internacionales teniendo en cuenta los desplazamientos que estos implican. Publicaciones periódicas: Este módulo se ocupará de las publicaciones que alentaron la conversación entre los diferentes países de América Latina a partir de la invitación a participar a sus intelectuales, y que de alguna manera tenían la forma de circular si no por distribución directa por el viaje de sus editores. Eventos: Eventos como La Habana 1971, Bienal de Artes Gráficas de Cali, Bienal de Sao Paulo, Bienal de Puerto Rico, Bienales de Medellín son tan solo algunos ejemplos de reuniones que dieron lugar a importantes interrogantes  sobre las necesidades de construir redes de académicos e intelectuales dentro del continente.

Pagina web del proyecto

Un proyecto realizado con el apoyo del Getty Foundation, Universidad Nacional de Colombia, Universidad Tres de Febrero, Buenos Aires, Argentina.

Imaginary Artists 2011

AAH Annual Conference 2011
31 March – 2 April, University of Warwick, UK

In 1957 Argentinean writer Jorge Luis Borges started working on the Book of Imaginary Beings in it he describes mythical beings extracted from literature and popular culture. The session of imaginary artists will take on his idea and methodology to attempt a compendium of artists that exist in a different layer of reality.
From alluring Rrose Sélavy to Media artist Roberta Breitmore the history of art is widely inhabited by alter egos that bring into art yet another dimension apart from the traditional interactions between the artist, the work and the spectator.
Partly as a reaction to the machinery of art and partly as a way of obtaining a sense of freedom artists have created other selves that challenge traditional ways of studying and showing art. This session will elaborate on the history of artists that do not exist and their works of art if any. More than a question of pseudonyms this session will try to reconstruct the history of the artist as a work of art. It could also be thought of as an attempt to reconstruct the biography of artists that are a figment of another artist’s imagination.

Link to the website

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Other Views: Art History in (South) Africa and the Global South 2011

University of Witwatersrand, Johannesburg, 12 – 15 January 2011

I presented the paper From South to South (click to read paper)

“SAVAH, the South African Visual Arts Historians, in association with the International Committee of the History of Art (CIHA), addresses in this colloquium concerns about the unequal distribution of resources around the globe and challenges from postcolonial societies to the older methods and concepts of Western art history. These challenges have relevance in South Africa, Africa and the Global South, which in this context is a cultural construct rather than a geographic term. It refers to communities and artistic production, throughout history and across nations, which, within the dominant narratives of Western art, have been ignored, marginalised, displaced and appropriated. The aim is to shift the centre of discourse and challenge received systems of thought, which are still largely positioned within Western-centred logic. The desired outcome is to complicate the history of art and the relationship between histories in the Global South and the ‘North’ or ‘West’.”

Link to the conference website.

Getty Research Institute, junio de 2010

Presentaré una ponencia en el simposio Surrealism in Latin America sobre la estadía de André Breton en Haití, específicamente sobre una de las conferencias que dictó en Port au Prince cuyo original se encuentra en la colección del GRI.

I will read a paper in the symposium Surrealism in Latin America about André Breton’s trip to Haiti. I will address one of the lectures he gave in Port au Prince. The original typescript of this lecture is in the GRI collection.

CAA Chicago 2010

Haré  dos presentaciones cortas sobre arte e historia del arte en Colombia en el marco de la conferencia anual del College Art Association en Chicago. La sesión en la que participo se titula Emerging Art Histories y tendrá lugar el jueves 11 de febrero entre 12:30 y 2:00 p.m.


I will be presenting two papers on Colombian art and art history in the College Art Association annual conference in Chicago in the session: Emerging Art Histories (National Committee on the History of Art) on Thursday, February 11, 12:30 – 2:00 p.m.


Temas de investigación

La construcción de latinoamericanidad en las artes visuales vista desde el intercambio cultural de tal manera que conceptos como la Transculturación y Creolización se consolidan como elementos útiles para describir procesos de cara a la globalización.